史威登堡神学著作
1296.“来吧,我们做砖”表示他们为自己制造的虚假,这从“砖”的含义清楚可知。在圣言中,“石头”表示真理,因此,“砖”因是人造的,故表示虚假,因为砖是人造的石头。“砖”具有这种含义,这一点可从以下经文进一步看出来。以赛亚书:
我整天向那悖逆的百姓伸手,他们随自己的意念行不善之道,在园中献祭,在砖上烧香。(以赛亚书65:2-3)
“在砖上烧香”表示基于捏造和虚假的敬拜;这就是为何经上说这些人“随自己的意念行”。同一先知书:
以法莲和撒玛利亚的居民凭骄傲自大的心说,砖块掉落了,我们却要凿石头建筑。(以赛亚书9:9-10)
“以法莲”表示一个陷入错误,称虚假或“砖头”为真理,或使虚假成为真理的聪明人;“凿石”表示捏造的东西。那鸿书:
你要打水以备围困,要坚固你的堡垒,踹土和泥,修补砖窑。在那里火必烧灭你,剑必剪灭你。(那鸿书3:14-15)
此处“踹土”表示虚假;“修补砖窑”表示基于它们的敬拜;“火”是指恶欲的惩罚;“剑”是指虚假的惩罚。以西结书:
你要拿一块砖,摆在你面前,将一座耶路撒冷城刻在其上。(以西结书4:1)
他还被吩咐围攻它,其中所预言的事就暗示敬拜被歪曲了。“砖”表示虚假,这一点可从“石头”的含义进一步看出来;稍后将说明,“石头”是指真理。
42.要知道,灵人根本看不见世上的太阳,或来自它的任何光。这太阳的光对灵人和天使来说如同黑暗。灵人在世时曾见过这太阳,但只保留对它的概念,把它设想为一个暗斑,并且这暗斑在后面相当远的一段路程处,略高于头部那个层面。太阳系之内的星球照着相对于太阳的固定位置而显现。水星在后面,靠右一点;金星在左边,靠后一点;火星在左前方;木星也在左前方,只是距离更远;土星在正前方相当长的距离处;月球在左边相当高的位置;每颗行星的卫星都在它的左边。这就是灵人和天使所设想的这些星球的位置;灵人还在他们星球附近,但在它之外显现。然而,水星灵尤其不在一个固定方向或一段固定距离处显现;他们时而在前面,时而在左边,时而靠后一点。原因在于,他们被允许周游宇宙,以获取知识。
4416.在来世,灵人的品质从他们所在的光明显可知,因为如前所述,他们藉以看见的光就对应于他们藉以领悟的光。那些认识真理,也已经确认过它们,却仍过着邪恶生活的人,看似居于雪白的光中,但像冬光那样寒冷。当他们靠近那些居于天堂之光的人时,他们自己的光就彻底变暗,变成漆黑。当他们远离天堂之光时,就有一种像硫磺发出的那种劣质黄光取而代之,他们本人在这光中看似幽灵,他们的真理看似缥缈的影子。因为他们的真理伴有虚假的信仰,这种信仰具有这样的性质:他们信真理,仅仅因为他们能由此赚得地位、利益和名声。真理是什么对他们来说无所谓,只要接受它就行。
然而,那些陷入邪恶,并由此陷入虚假的人则看似居于炭火所发出的劣质光中;这光在接受天堂之光时,就彻底变得幽暗。不过,这些人藉以看见的光照着他们所陷入的虚假与邪恶而各不相同。由此还能看出为何过着邪恶生活的人绝无可能拥有发自诚心的对神性真理的信仰;因为他们就居于充满烟雾的光中,当天堂之光照在上面时,这光就向他们变暗,以致他们既无法用自己的眼睛看见,又无法用自己的心灵看见。与此同时,他们还会遭受极度痛苦,有些人则陷入一种无意识状态。正因如此,恶者绝无可能接受真理,只有善者才能接受。
过着邪恶生活的人无法相信他竟然在这样劣质的光中,因为他看不见他的灵所在的光,只看见他的眼睛视觉所在,以及他的属世心智由此所在的光。他若能看见其灵的光,并能发现倘若来自天堂的真理与良善之光真的流入其灵之光,这光会变成什么样子,那么就会清楚知道他距离接受属这光的事物,也就是信的事物何等遥远,距离吸收仁爱的事物更是何等遥远,因而距离天堂何等遥远。
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